Les ap\u00f4tres font beaucoup de choses \u00e9tonnantes et extraordinaires dans le peuple. Les croyants se r\u00e9unissent tous ensemble le long des colonnes de Salomon, mais personne d\u2019autre n\u2019ose venir avec eux. Pourtant les gens disent beaucoup de bien d\u2019eux. Une foule de plus en plus grande d\u2019hommes et de femmes croient au seigneur et ils s\u2019ajoutent au groupe des croyants. Et m\u00eame, on sort les malades dans les rues, on les place sur des lits ou des nattes. En effet, les gens esp\u00e8rent ceci : quand Pierre passera, son ombre touchera au moins l\u2019un ou l\u2019autre parmi eux. Une foule de gens vient aussi des villages qui sont pr\u00e8s de J\u00e9rusalem. Ils am\u00e8nent des malades et des gens qui ont des esprits mauvais, et tous sont gu\u00e9ris.<\/p>\n\n\n\n
Moi, Jean votre fr\u00e8re, je souffre avec vous. Avec vous, j\u2019appartiens au Royaume de Dieu, avec vous, je reste patient en \u00e9tant uni \u00e0 J\u00e9sus. Je suis d\u00e9port\u00e9 dans l\u2019\u00eele de Patmos, parce que j\u2019ai annonc\u00e9 la parole de Dieu et que j\u2019ai \u00e9t\u00e9 le t\u00e9moin de J\u00e9sus. Le jour du Seigneur, l\u2019Esprit Saint me saisit, et derri\u00e8re moi, j\u2019entends une voix puissante, comme le son d\u2019une trompette. Elle dit :\u00ab Ce que tu vois, \u00e9cris-le dans un livre. Ensuite, envoie-le aux sept \u00c9glises suivantes : \u00e0 \u00c9ph\u00e8se, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie et Laodic\u00e9e \u00bb<\/p>\n\n\n\n
Je me retourne pour voir qui me parle et je vois sept lampes en or. Au milieu des lampes, il y a quelqu\u2019un qui ressemble \u00e0 un homme. Il porte un v\u00eatement long et une ceinture en or autour de la taille. Sa t\u00eate et ses cheveux sont blancs comme de la laine, d\u2019un blanc tr\u00e8s clair. Ses yeux brillent comme du feu. Ses pieds semblent faits d\u2019un m\u00e9tal tr\u00e8s solide que le feu a rendu brillant. Sa voix est aussi forte que le bruit des vagues de la mer. Dans sa main droite, il tient sept \u00e9toiles. Une \u00e9p\u00e9e pointue qui coupe des deux c\u00f4t\u00e9s sort de sa bouche. Son visage brille comme le soleil \u00e0 midi. Quand je le vois, je tombe \u00e0 ses pieds comme si j\u2019\u00e9tais mort. Mais il pose sa main droite sur moi et il dit : \u00ab N\u2019aie pas peur ! Je suis le premier et le dernier, je suis le Vivant. J\u2019\u00e9tais mort, mais maintenant, je suis vivant pour toujours et j\u2019ai le pouvoir sur la mort et sur le monde des morts. \u00c9cris donc ce que tu as vu, ce qui se passe maintenant et ce qui doit arriver ensuite. \u00bb <\/p>\n\n\n\n
Le soir de ce m\u00eame dimanche, les disciples sont r\u00e9unis dans une maison. Ils ont ferm\u00e9 les portes \u00e0 cl\u00e9 parce qu\u2019ils ont peur des chefs juifs. J\u00e9sus vient et se tient au milieu d\u2019eux. Il leur dit : \u00ab La paix soit avec vous ! \u00bb Apr\u00e8s qu\u2019il a dit cela, il leur montre ses mains et son c\u00f4t\u00e9. Les disciples sont remplis de joie en voyant le Seigneur. J\u00e9sus leur dit encore une fois :\u00ab La paix soit avec vous ! Comme le P\u00e8re m\u2019a envoy\u00e9, moi aussi, je vous envoie. \u00bb Apr\u00e8s ces paroles, il souffle sur eux et il leur dit : \u00ab Recevez l\u2019Esprit Saint. Quand vous pardonnerez les p\u00e9ch\u00e9s \u00e0 quelqu\u2019un, Dieu donnera son pardon. Quand vous refuserez ce pardon \u00e0 quelqu\u2019un, Dieu le refusera aussi. \u00bb <\/p>\n\n\n\n
Quand J\u00e9sus est venu dans la maison, Thomas appel\u00e9 le Jumeau, l\u2019un des douze ap\u00f4tres, n\u2019\u00e9tait pas avec eux. Les autres disciples lui disent : \u00ab Nous avons vu le Seigneur ! \u00bb Mais Thomas leur r\u00e9pond : \u00ab Je veux voir la marque des clous dans ses mains. Je veux mettre mon doigt \u00e0 la place des clous, et je veux mettre ma main dans son c\u00f4t\u00e9. sinon, je ne croirai pas. \u00bb <\/p>\n\n\n\n
Le dimanche suivant, les disciples sont de nouveau r\u00e9unis dans la maison, Thomas est avec eux. Ils ont ferm\u00e9 les portes \u00e0 cl\u00e9. J\u00e9sus vient et il se tient au milieu d\u2019eux. Il leur dit : \u00ab La paix soit avec vous ! \u00bb \t<\/p>\n\n\n\n
Ensuite il dit \u00e0 Thomas : \u00ab Avance ton doigt ici et regarde mes mains. Avance ta main et mets-la dans mon c\u00f4t\u00e9. Arr\u00eate de douter et crois. \u00bb <\/p>\n\n\n\n
Thomas lui r\u00e9pond : \u00ab Mon Seigneur et mon Dieu ! \u00bb J\u00e9sus lui dit : \u00ab Tu crois parce que tu m\u2019as vu. Ils sont heureux, ceux qui n\u2019ont pas vu et qui croient. \u00bb Devant ses disciples, J\u00e9sus a encore fait beaucoup d\u2019autres signes \u00e9tonnants, mais on ne les a pas racont\u00e9s dans ce livre. Ceux qu\u2019on a racont\u00e9s ici vous permettent de croire que J\u00e9sus est le Messie, le Fils de Dieu. Alors, si vous croyez, vous aurez la vie par lui.<\/p>\n\n\n\n
La f\u00eate de P\u00e2ques en quelque sorte se poursuit ce 2e dimanche\u2026Ainsi, les Actes des Ap\u00f4tres nous d\u00e9crivent la vie des premiers chr\u00e9tiens, avec \u2018cette foule de plus en plus grande d\u2019hommes et de femmes qui s\u2019attachent au Seigneur et \u2018s\u2019ajoutent au groupe des croyants\u2019, \u2026Dans la deuxi\u00e8me lecture , au1er chapitre de l\u2019Apocalypse, c\u2019est comme une nouvelle annonce de la r\u00e9surrection par le Ressuscit\u00e9 lui-m\u00eame : \u00ab J\u2019\u00e9tais mort, et me voil\u00e0 vivant pour les si\u00e8cles des si\u00e8cles \u00bb et enfin dans l\u2019Evangile de Jean, ce cher Thomas qui nous ressemble tellement dans sa qu\u00eate de v\u00e9rit\u00e9 et ose poser des conditions pour pouvoir lui aussi adh\u00e9rer pleinement \u00e0 la foi au Ressuscit\u00e9 !<\/p>\n\n\n\n
Mais lorsqu\u2019on a pas vu le Ressuscit\u00e9, comment peut-on croire \u00e0 sa r\u00e9surrection ? Si l\u2019on n\u2019a pas vu les signes de sa pr\u00e9sence, comment peut-on croire qu\u2019Il est vivant ? <\/p>\n\n\n\n
Souvent caricatur\u00e9 comme un incr\u00e9dule, le disciple Thomas, dans les \u00e9vangiles pose pourtant de tr\u00e8s bonnes questions. Des questions que les autres disciples ne se posent pas ou n\u2019osent pas poser. Thomas n\u2019\u00e9tait pas pr\u00e9sent lors des premi\u00e8res apparitions de J\u00e9sus aux disciples, nous non plus d\u2019ailleurs. Ce pauvre Thomas, qui ne croit pas tout le r\u00e9cit des disciples ! nous en avons fait une caricature, en le r\u00e9duisant \u00e0 son comportement \u00e0 ce moment pr\u00e9cis. Pas facile pourtant d\u2019exprimer ses conditions face aux 10 autres disciples qui eux sont tous convaincus, tous ont vus et entendus J\u00e9sus bien s\u00fbr !<\/p>\n\n\n\n
Plusieurs interventions de Thomas rapport\u00e9es dans l\u2019\u00e9vangile de Jean nous r\u00e9v\u00e8lent son caract\u00e8re tr\u00e8s carr\u00e9 ou disons pragmatique. Lorsque J\u00e9sus s’appr\u00eate \u00e0 partir pour B\u00e9thanie au moment de la mort de Lazare, il y a danger et les disciples le lui rappellent : \u00ab\u00a0Rabbi, tout r\u00e9cemment les Juifs cherchaient \u00e0 te lapider.\u00a0\u00bb Thomas dit alors aux autres disciples : \u00ab\u00a0Allons-y, nous aussi, pour mourir avec lui.\u00a0\u00bb Et cette parole pr\u00e9figure le martyre futur de celui qui, d\u00e8s le d\u00e9but, a donn\u00e9 sa vie \u00e0 J\u00e9sus.<\/p>\n\n\n\n
Lors du dernier repas, lorsque J\u00e9sus annonce son d\u00e9part, c\u2019est encore Thomas, la gorge nou\u00e9e sans doute, qui pose la question :\u00a0\u00bbSeigneur, nous ne savons pas o\u00f9 tu vas. Comment saurions-nous le chemin ?\u00a0\u00bb – \u00ab\u00a0Je suis le chemin, la v\u00e9rit\u00e9 et la vie\u00a0\u00bb, r\u00e9pond J\u00e9sus. C\u2019est donc gr\u00e2ce \u00e0 ses questions et \u00e0 ses doutes que Thomas, doit sa singularit\u00e9 mais aussi la publicit\u00e9 quelque peu n\u00e9gative que la tradition lui a faite. Le voici qui revient d’on ne sait o\u00f9 dans cet \u00e9vangile de Jean, auquel les disciples disent : \u00ab\u00a0Nous avons vu le Seigneur !\u00a0\u00bb \u2013 et auxquels il r\u00e9pond : \u00ab\u00a0Si je ne vois pas dans les mains la marque des clous, si je ne mets pas ma main dans son c\u00f4t\u00e9, non, je ne croirai pas.\u00a0\u00bb <\/p>\n\n\n\n
C’est gr\u00e2ce \u00e0 cette incr\u00e9dulit\u00e9, \u00e0 cet esprit scientifique pourrait-on dire, qui ne croit que ce qu’il a v\u00e9rifi\u00e9, que nous devons la certitude qui nous habite. N\u2019oublions pas que Thomas est surtout le premier qui, devant le Christ ressuscit\u00e9, a donn\u00e9 \u00e0 J\u00e9sus son nom v\u00e9ritable en s\u2019\u00e9criant \u00ab\u00a0Mon Seigneur et mon Dieu !\u00a0\u00bb et confesser sa foi.<\/p>\n\n\n\n
Aujourd\u2019hui les croyants ne font pas une confiance aveugle au t\u00e9moignage de l\u2019Eglise qui met parfois des si\u00e8cles \u00e0 reconnaitre ses erreurs, quand elle les reconnait.<\/p>\n\n\n\n
Certains aimeraient exp\u00e9rimenter eux-m\u00eames cette pr\u00e9sence du Ressuscit\u00e9 ; ils aimeraient en tout cas que le Ressuscit\u00e9 les rejoigne dans leurs questions et leurs attentes comme J\u00e9sus l\u2019a fait \u00e0 l\u2019\u00e9gard de Thomas, de Marie de Magdala, de Lazare et de beaucoup d\u2019autres. Peut-\u00eatre, parfois, sommes-nous de ceux-l\u00e0 aussi. Parfois nous n\u2019osons pas demander, estimant que tel ou tel sujet ne rel\u00e8ve pas de la comp\u00e9tence ou de la pr\u00e9occupation du Seigneur.<\/p>\n\n\n\n
Mais, ce qui arrive \u00e0 Thomas\u2026ne peut-il pas nous arriver \u00e0 nous aussi ?<\/p>\n\n\n\n
Et puis ce que d\u00e9sire Thomas ce n\u2019est pas seulement une preuve pour identifier J\u00e9sus ; c\u2019est aussi reconna\u00eetre dans le Ressuscit\u00e9 quelqu\u2019un qui n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 \u00e9pargn\u00e9 dans sa condition humaine ; quelqu\u2019un qui a \u00e9t\u00e9 bless\u00e9, a souffert\u2026 comme ces malades, ces p\u00e9cheurs ou ces endeuill\u00e9s qui nous montrent leurs cicatrices et leurs douleurs.<\/p>\n\n\n\n
Alors huit jours plus tard, quand les disciples sont \u00e0 nouveau r\u00e9unis, Thomas est parmi eux. Cela correspond au dimanche, au jour o\u00f9 les premiers chr\u00e9tiens vont se r\u00e9unir ; cela correspond aussi \u00e0 ce jour o\u00f9 nous nous r\u00e9unissons nous-m\u00eames pour ce culte aujourd\u2019hui<\/p>\n\n\n\n
Or qu\u2019arrive-t-il en ce jour pour Thomas comme pour tous ceux et celles qui se reconnaissent en lui ? J\u00e9sus vient et se tient au milieu d\u2019eux, au milieu de nous et dit : \u00ab La paix soit avec vous ! \u00bb<\/p>\n\n\n\n
M\u00eame si l\u2019on a manqu\u00e9 l\u2019apparition de J\u00e9sus comme aux premiers ap\u00f4tres, il est possible encore de recevoir cette paix que le Ressuscit\u00e9 apporte.<\/p>\n\n\n\n
Recevoir cette r\u00e9conciliation avec Dieu, cette paix avec Lui que l\u2019humain recherche souvent secr\u00e8tement ; malgr\u00e9 les portes que nous fermons pour nous prot\u00e9ger, le Ressuscit\u00e9 peut toujours venir nous parler.<\/p>\n\n\n\n
Il s\u2019adresse \u00e0 Thomas dans les m\u00eames termes qu\u2019il a choisis pour les premiers disciples ; mais cette fois en montrant, dans son amour, qu\u2019il sait ce que souhaite Thomas profond\u00e9ment. Il lui dit : \u00ab Avance ton doigt ici et regarde mes mains. Avance ta main et mets-la dans mon c\u00f4t\u00e9. \u00bb N\u2019est-ce pas cette exp\u00e9rience extraordinaire d\u2019\u00eatre reconnu dans ses d\u00e9sirs les plus profonds que Thomas fait.<\/p>\n\n\n\n
Thomas est pris au mot, J\u00e9sus lui offre de satisfaire ses besoins, mais c\u2019est pour l\u2019inviter \u00e0 l\u2019\u00e9tape d\u2019apr\u00e8s plus profonde celle de l\u2019abandon et de la foi avec la certitude d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 compris er reconnu pour qui l\u2019on est. J\u00e9sus lui dit apr\u00e8s avoir r\u00e9pondu \u00e0 son attente, comme il dit \u00e0 tous ceux qui le cherchent : \u00ab cesse de te montrer incroyant, mais montre-toi croyant, confiant ! \u00bbTu peux bien te poser la question : est-ce vraiment le crucifi\u00e9, le rejet\u00e9 qui est maintenant vivant ! Oui, c\u2019est bien lui, cesse d\u2019en douter et deviens un homme de foi ! Thomas l\u2019incr\u00e9dule a d\u00fb \u00eatre boulevers\u00e9 par ce J\u00e9sus qui le connait si profond\u00e9ment et l\u2019appelle \u00e0 la confiance, puisqu\u2019il confesse sa foi en disant \u00e0 J\u00e9sus : \u00ab Mon Seigneur , mon Dieu. \u00bb<\/p>\n\n\n\n
En d\u00e9finitive, le sens du reproche de J\u00e9sus \u00e0 Thomas : \u00ab cesse d\u2019\u00eatre incr\u00e9dule, sois croyant \u00bb et plus loin : \u00ab Parce que tu m\u2019as vu, tu crois. Heureux ceux qui croient sans avoir vu \u00bb c\u2019est qu\u2019avec la r\u00e9surrection, et dans le contexte historique, les ap\u00f4tres ne sont plus dans le temps du \u2018compagnonnage quotidien avec J\u00e9sus\u2019. Il leur faut entrer dans le temps de la foi et de l\u2019Eglise. L\u2019incr\u00e9dulit\u00e9 reproch\u00e9e \u00e0 Thomas par J\u00e9sus n\u2019est pas par rapport \u00e0 lui, mais par rapport \u00e0 ses fr\u00e8res les autres ap\u00f4tres. Ce sont eux qu\u2019il n\u2019a pas cru, c\u2019est leur t\u00e9moignage qu\u2019il a refus\u00e9. A -t-il bien fait oui si l\u2019on en croit cette derni\u00e8re phrase du verset 31 : <\/p>\n\n\n\n
\u00ab Ceux qu\u2019on a racont\u00e9s ici vous permettent de croire que J\u00e9sus est le Messie, le Fils de Dieu. Alors, si vous croyez, vous aurez la vie par lui. \u00bb C\u2019est \u00e0 nous que s\u2019adresse ce passage et c\u2019est bien de Thomas ou des autres t\u00e9moins que nous nous reconnaissons en eux. <\/p>\n\n\n\n
Nous ne sommes plus \u00e0 l\u2019\u00e8re de l\u2019Eglise naissante que Thomas a accueilli apr\u00e8s v\u00e9rification\u2026Aujourd\u2019hui, plus qu\u2019hier l\u2019humanit\u00e9 est soumise au Prince de ce monde, expert et ma\u00eetre du mensonge : le serpent se glisse dans toutes les sph\u00e8res de la soci\u00e9t\u00e9, il peut \u00eatre aussi en nous. Alors gardons aussi, comme Thomas un esprit critique et en alerte en demandant sans cesse au Seigneur de nous \u00e9clairer lui-m\u00eame dans les moindres d\u00e9tails de notre vie en exprimant nos besoins et nos doutes pour faire des choix devant le Ressuscit\u00e9 en disant \u00e0 notre tour : \u00ab mon Seigneur et mon Dieu \u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Thomas l\u2019incr\u00e9dule qui est devenu croyant ; c\u2019est la figure du chr\u00e9tien moderne, pas seulement bouscul\u00e9 par les doutes ou les peurs ; mais aussi une figure de courage et de foi qui trouve en son Seigneur l\u2019audace et l\u2019amour dont le Monde a besoin.<\/p>\n\n\n\n
Amen<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
ACTES.5:12-16 Les ap\u00f4tres font beaucoup de choses \u00e9tonnantes et extraordinaires dans le peuple. Les croyants se r\u00e9unissent tous ensemble le long des colonnes de Salomon, mais personne d\u2019autre n\u2019ose venir avec eux. Pourtant les gens disent beaucoup de bien d\u2019eux. Une foule de plus en plus grande d\u2019hommes et de femmes croient au seigneur et ils s\u2019ajoutent au groupe des croyants. Et m\u00eame, on sort les malades dans les rues, on les place sur des lits ou des nattes. En…<\/p>\n